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TA的每日心情 | 衰
2013-8-29 11:05 |
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签到天数: 1 天 [LV.1]初来乍到
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日本地震了
地震曾带给我的很多感想，特别是西部这几年跟流感似的每年不停，以至于很多我还指望故地重游的地方居然都成了灾区。我估计去了也认不出，灾后重建的力量很大，特别是中国的建筑质量一场地震基本等同于一场强拆。
但这回不同，这回是我们平时口碑不太好的邻居日本也遭了灾。说不清当时听到这消息心里是不是有那么一点点的欣喜。如果有，请谴责当时的我。但现在我的心里，是发自内心的感伤与祝福。对生命的尊重跨越了国境和语言。向死去的人默哀。不管是谁，只要活过，爱过，奋斗过，失败过，成功过，甚至只要呼吸过，希望他们在未知的世界得到安宁和永远的幸福。
不管曾有过如何的分歧，不管曾有过如何的争斗，不管那钓鱼是谁家的岛，在灾难面前，即使不是说一样的语言，同是黄种人，彼此的肩膀仍旧温暖。在战争中，即使曾拔刀相向，但倒下后，彼此的血却汇成一条河流。
我希望，在这个时候，哀悼能占据话语权，不是仇恨。
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城”，国歌这是，我是被中国应试教育出来的好学生。从很多方面来说，评论我所经历的教育身在其中的我应该很有发言权。总的来说，对于近代史的教育是这样的。首先，我们的国家很牛：“960万平方公里，56个民族，物产丰富。。。”。另一方面，我们的国家以前过的不好：“八国联军，日本帝国主义，美帝苏修。。。”委屈和仇恨贯穿始终，就好像杨白劳们和白毛女们才是中华民族的唯一代表们，伟大的中华民族在发明了烟花，打印机，GPS，笔记本的四大发明后脑细胞里就再没蠢蠢欲动过，博物馆里的张氏地动仪这几年忘记插电了，伟大的领导们都曾是工人阶级。。。悲哀的教育，教育的悲哀。
我们的文化缺乏客观和宽容。我认为这两者相辅相成。没有客观的看法，何来宽容的态度？反之亦然。人类的历史可以说是战争的历史，从共工祝融大战不周山到皇帝战蚩尤到战国七雄打到秦统天下，到三国演义到蒙古灭宋到清兵入关。和平从未长久，战争一直不断。地盘越来越大，民族越来越多，民族融合地盘扩大的過程其实就是征服与被征服的過程。铁木真当年是蒙古国人，努尔哈赤其实也是后入的中国籍。小日本南京屠杀固然不地道当年元朝船渡日本也不是去看樱花。以人道主义的观点都是禽兽所以没必要议论谁是谁非。大侠自古有之，所谓“替天行道”，但这个到底是谁的道？我看无外乎大侠的私愤罢了。真让愤青大侠跃马扬刀入东京，烧杀抢掠后还好意思说当年日本鬼子是禽兽？你呢？
谁能比上帝更公平？谁能比法律更公正？谁能够有宣判的权利？谁能够把握道德？没人会比上帝更公正，没人会比法律更公正，除了上帝与法官谁都没有宣判的权利，即使是神也不能长占道德的高地。如果让仇恨掩盖了良心，你能比魔鬼更纯洁？如果杀戮可以偿还血债，你难道不也是侩子手？如果对别人的苦难幸灾乐祸，那你自己就最值得同情。 |
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发表于 2011-3-14 20:22
