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在中國，我們能經常聽到的名刀工，諸如月山、康繼、水心子之類的新刀、新新刀名工，也有一些現代刀匠。不過佔據更大份額的是在日本完全不受歡迎的軍刀。中國因為是戰勝國，因為歷
史的原因收藏當時戰敗的敵國的武器，也是情理之中。不過軍刀並不在美術刀劍範疇之內，所以今天我們不討論。而且我對軍刀並不熟悉。
在討論這些名刀與其價值之前。我們先理清一些思路。
為什麽這些刀，是名刀？
在日本，構成刀劍價值的因素一般有五點：保存狀態、是否名家、鍛造優劣、是否名家持有以及是否有書籍記載。
那麽諸位可能會問，所謂的最上大業物、最上作之類的評價是怎麽回事呢？
最上大業物等對刀性能的評價，是在江戶晚期，由柘植平助方理的著作《懷寶劍尺》中首次提出的。通過對各大流派刀工作品的斬切測試，作了整理和評定。
另外個影響刀劍價值的因素就是有名的人持有。
古今中外，名人效應從來都是很大的，在日本也是如此。
一旦某位大名或者名將持有了某位刀工的作品，那這位刀工的作品自然身價倍增。但凡我們所知道的名刀工，其背後必定都有一位大名來支持。比如我們熟知的越前康繼，他背後的大名就是
江戶幕府的老大--德川家康。
這些大名會聘用刀工，受聘的刀工不再是臨時工，而成為“藩工”。一位大名手下往往有許多刀工。而技藝精湛的刀工會獲得一些官職，比如“守”、“大掾”。雖然是虛職，但是可以確立
這些刀工的社會地位。也會獲得賜姓，比如“藤原”、“源”、“橘”、“平”這五個。這些社會地位和名譽，一般也會出現在刀工的銘刻里，比如“越前守助広”。
雖然這些刀工代表了較高的水平，但是我們在收藏的過程中還是需要冷靜。一位刀匠一生的作品眾多，不可能每一把皆是精品。而且這些名刀工雖然備受追捧，但是事實上在同一時期，還是
有很多刀工在真正實力上是超過他們的。但他們沒有大名的支持，或者市場的認可而出名。但是現在在日本，這些有價值和潛力的刀慢慢開始嶄露頭角。
事實上，日本的美術刀劍市場也不免俗。因為並不是每個日本人都懂日本刀，而商家也會炒作，比如我們最熟悉的日本美術刀劍保存協會。
日本美術刀劍保存協會是一個民間的株式會社，也就是一家公司。他們發行的證書給刀做了評定，比如重要刀劍、特別保存刀劍、保存刀劍。
而我們所知道的國寶、重要美術品都是日本文部省出具的評定。其差別就是一個是官方，一個是民間社團。
和日刀保同類型的評定機構還有日本刀劍保存協會、柴田刀劍、藤代松熊等、本阿彌等。
這些團體機構也影響了刀劍的價值，于江戶時期的《懷寶劍尺》是同樣的做法。
接下來我介紹一些在中國並不出名，但事實上相當出色的刀工。
長曽弥興里乕徹（虎徹）應該在中國是名氣最大的刀工之一了，乕徹在日本的市場價一般為兩千萬日元以上，全日本有七十多把乕徹，其中精品十數把，皆收録在《乕徹大典》中。但是在同一時期的薩摩刀工主水正正清（一葉葵紋）實力毫不遜色，如果有心的您找下正清的作品，一定會被他精湛的技藝和豪邁雄壯的刀姿所震懾。
越前名工、濤瀾刃的創造者越前守助広在中日兩國的愛刀家心中應該都是響噹噹的人物，事實上在濤瀾和其他方面比他好的有好幾位，因為助広太過有名，所以一直被當作月亮邊的星星。比
如和水心子正秀起名的尾崎助隆、助直、越後守包貞、二代越後守包貞（坂倉言之進源照包）也都是拔群的高手。
三善長道不可謂不知名，可是同一時期採用“阿蘭陀”（荷蘭鐵）鍛造刀劍的行広、忠広都比長道出色許多。
越前康繼在中國很受歡迎，但是同一時期的肥前刀-肥前國忠吉也絶對不遜色。記得和繼位中國藏家聊起肥前刀，他們都表示不怎麽有名。
早幾年在中國看過一把水心子正秀，當時被諸多藏家奉為神品。但事實上水心子雖然是新新刀始祖，但是期作刀功力實在一般，他晚期自己都極為不滿自己的作品。是一位被自己名氣所困的
刀匠，雖然他開創了新新刀時期。而在同一時期，比他厲害的刀工不下一隻手。但是名氣地位實在無法和他相提並論。比如大慶直胤、山浦清麿（源清麿）、左行秀、栗原信秀、次郎太郎直
勝、固山宗次、伯耆守正幸、清麿的哥哥山浦真雄。
源清麿的刀作的的確非常精彩，他的處女作就已經讓人屏息，天才刀匠絶對不是浪得虛名。可是清麿的刀非常貴，一直到幾年前有一位前輩邀請我去東京的鑒賞會，在會中，我看到桌子上有兩把刀，日本刀匠協會的理事讓我們猜哪一把是清麿的作品，哪一把是寫清麿的作品，當天幾乎全軍覆沒。那就是讓我印象深刻的“今正宗”宗勝老師的作品。只可惜宗勝老師已經去世了。想必其遺作的價格也會水漲船高。
下一次，我會收集資料，把這些名刀和我覺得並不比他們差的刀匠的作品拿來比較，與大家交流和學習。
收藏刀劍、除了收藏自己所喜愛的風格，也有藏家會按照流派、時期來系統地收藏美術刀劍。我會在下一章節來說明下這個問題。
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发表于 2016-5-12 01:42
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