【蟹味转帖】“道德正确”的胡说八道——徐贲

道高一尺

大家随意发挥吧。我不介意。
日本人口密度也很高呀。

Crab
crabpang 发表于 2013-4-3 10:34

去过日本的朋友说，
日本人多数住的单门独户，
并不是鸽子笼，
象国内这种成片高层住宅并不多。
我不明白，
不是都说日本人口密度大么。

Samurai[A]

歪楼了歪楼了

newlq2000

人口密度大的一些国家都有知足之心,几辈子心甘情愿做农民做铁匠做奴隶...社会自然安稳平定
某些国家生下来宣扬"王后将相宁有种呼?"人人都想短时间内当老板当大官,开好车,住大房...自然周围人人都是竞争对手煞气十足...

二筒不易

罪魁祸首就是无神论

小拧刀

病态的标准是什么？道德的标准是什么？对错的标准又是什么？
极少部分人的行为，在大部分人看来，就是病态的，比如我们刀友，在绝大多部人面前，我们就是有病的，可是如果在刀文化比较繁荣的美国日本等，那些不敢动刀的人才是病态的。

crabpang

病态的标准是什么？道德的标准是什么？对错的标准又是什么？
极少部分人的行为，在大部分人看来，就是病态的，比如我们刀友，在绝大多部人面前，我们就是有病的，可是如果在刀文化比较繁荣的美国日本等，那些不敢动 ...
小拧刀 发表于 2013-4-3 15:59

小拧刀君：
不要用一个问题去偷换另一个问题。
问的就是这儿问题——为什么在这个国度里，我们成为了极少部分？
好比黑人生在非洲自然是正常，问的就是为什么白人夫妻会生一个黑小孩。
谢谢。

Crab

割鸡用牛刀

无解  蛋定

道高一尺

小拧刀君：
不要用一个问题去偷换另一个问题。
问的就是这儿问题——为什么在这个国度里，我们成为了极少部分？
好比黑人生在非洲自然是正常，问的就是为什么白人夫妻会生一个黑小孩。
谢谢。

Crab
crabpang 发表于 2013-4-3 19:23

文化、传统、环境、视野

小拧刀

文化、传统、环境、视野
道高一尺 发表于 2013-4-3 19:40

说的对，文化！

vicooo

病态的标准是什么？道德的标准是什么？对错的标准又是什么？
极少部分人的行为，在大部分人看来，就是病态的，比如我们刀友，在绝大多部人面前，我们就是有病的，可是如果在刀文化比较繁荣的美国日本等，那些不敢动 ...
小拧刀 发表于 2013-4-3 15:59

这个恐怕是误解了，美国和日本玩刀的人也是少数，并不是谁谁走大街上都拿个刀在挥舞。而且这些地方对刀的管理制度往往更严格，特别是日本。

一阐提

秦奋：“我发现把洗脚提升为一个产业，是咱们中国的一大发明。”
轩轩：“为什么这么说呢？”
秦奋：“虽然我们的环境卫生还比不上欧美的发达国家，但我们的个人卫生，毕竟是已经从脚做起了。不光洗，还捏，还用中药泡。”
轩轩：“对对对，这里的足底，号称是帝王般的服务，至尊的享受，捏一下别提多舒服了，还保你一天的疲劳统统都可以消除。“
秦奋：“我理解帝王服务，就是把脚当脸。至尊享受，就是脚还真以为自己是脸了。”
轩轩：“这完全体现了所有器官生而平等的理念。”
秦奋：“你知道是什么人愿意在这一间屋半间炕里作威作福，找那种把自己捧在手心里的感觉？”
轩轩：“有钱人？”
秦奋：“穷人。恨自己穷过的人，翻身了最想干的就是变本加厉的使唤人。咱们中国倒退30年，都是穷人。所以洗脚这个行业在咱们中国特别有市场。也许在不久的将来，还能在创业板上市，跻身世界500强。“

lancelott

陈这厮就是一个投机商人 为利益而动 绝非因病表演

crabpang

文化、传统、环境、视野
道高一尺 发表于 2013-4-3 19:40

道高一尺君：
你认为，是文化、传统、环境、视野把我们造就成极少数，还是把我们这极少数剔除出来了？
你的观点好简洁啊。
谢谢。

Crab

NABC

陈光标蠢么？

道高一尺

道高一尺君：
你认为，是文化、传统、环境、视野把我们造就成极少数，还是把我们这极少数剔除出来了？
你的观点好简洁啊。
谢谢。

Crab
crabpang 发表于 2013-4-3 22:29

我是觉得汉民族本身没有多少侵略性攻击性，就连宗教也没有攻击性，统一的时间比战乱的时间长，人们对刀剑武器没有多少迫切的需求感认同感。
另外中国历史上手工业者的地位比较低，如今的教育环境和社会环境也使得对动手能力要求高的制刀难以为继。

sophieworld

我们需要心理医生

Samurai[A]

螃蟹老大都给加了分了 不谈谈看法有点不够意思 俺就来扯两句 抛砖引玉么
当下整个社会各界 都可冠以“浮躁”二字 寻根究底 个人认为还是历史积累的原因 换言之 或可说是中国发展至今的必经阶段吧
清后期之前的上千年时间 中国一直以天朝上国自诩 视海外诸国均为四方蛮夷 后历经战乱 猛抬头时 才发觉自家已经远远地被抛到了后面 落差之大 不言而喻 经济改革 让国人的经济状况得到了空前的改善 无处不在的互联网 更让吾等升斗小民有了与全世界亲密接触的机会 开拓了视野之后再回头反思时 才发觉天朝未必就是上国 四方未必尽是蛮夷 在外来文明的冲击下 旧有的价值观已被打的粉碎 而新的价值观尚未确立 汹涌而至的经济大潮 很容易给人灌以金本位或权本位的观念 而钱与权 正是先秦至今 国人历朝历代都孜孜不倦的去追求的东西 改革增强了国力 却也唤醒了人们心中存在已久的贪欲 有所得者 或仰羡他山 或沾沾自喜 无所得者 或愤世嫉俗 或自怨自艾  真正心平气和 能“冷眼向洋看世界”的人又有多少呢
钱与权 能满足人的物欲 却无法填满人的心灵
我思故我在 自家的人生观都未能确立 当思想是一片混沌时 存在感又在哪里呢 这时候 就需要依赖于他人的关注来获得存在感 此种“寻求注意型人格”愈发多见的原委或许正是于此

faith_xy

事物都有两面，人人都有自己的世界观，当自己的世界观和大部分人相悖的时候，世人就称之为有病，我很少骂人，因为我知道自己没有吵架的能力，所以现在我很平静，偶尔公交让个座，偶尔做点坏事啥的，我觉我的是病得不轻了。

hsienmu

楼上提到无神论的诸君，请问你们确信有神吗？
如果认为有的话，请问依据？

yingyunfeng

楼上提到无神论的诸君，请问你们确信有神吗？
如果认为有的话，请问依据？
hsienmu 发表于 2013-4-6 21:06

我也想知道到底没有没有神仙。。。
但是信奉神明的好处至少两点，
一：平和一点。有神明么，你自然渺小，自然不张狂了。
二：有顾忌。怕因果循环，否则只有这短短几十年，不拼命啊，乃至胡作非为。
所以我以为有没有和信不信是两回事。
毕竟80%人口都明确宗教信仰（除了天朝），总有一定道理。